大阪大学
大阪大学大学院人間科学研究科 附属 未来共創センター
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Radio PiXOL 第3回放送


2022年8月11日（木）、Youtubeにて第3回放送を実施した。本番組のメインパーソナリティーである「のじにぃ」（野尻英一先生）と「ともちゃん」の二人に加えて、ゲストとして、幾何学思想史」や「アンリ・ベルクソンとバートランド・ラッセルの比較研究」を専門としている「ニュルニュル」さんに出演していただいた。

放送では、ニュルニュルさんが哲学研究に興味をもった経緯についてなど、大変興味深いお話を聞くことができた。

　ニュルニュルさんとのじにぃから、以下のような感想をいただいている。

【８月ゲスト・ニュルニュル・感想】

いまの私を形作るのに一役買ったものは複数ありますが、そのなかでも現在の研究に決定的な影響を与えてくれたもののひとつが「横断的にマンガを読むこと」だったことを今回話す中で思い出しました。のじにぃ、ともちゃんありがとうございました。

【8月・のじにぃ】

貴重なお話でした。大学に入る前の経験として「漫画の立ち読み」に熱中した、それが実はデータベース構築的、また系譜学的な訓練になった、という振り返りが興味深かったです。哲学の研究を支えるには哲学の「外」の部分で培われた「体力」も重要であることの一つの例かと思います。

報告：眞田航（哲学と質的研究）

「ラカンと現代社会」研究会　７月活動報告

活動日：７月７、21、29日
７月の研究会では、ブルース・フィンクの著書『「エクリ」を読む』の第５章と第６章を読みました。第6章では『エクリ』の解釈からセミネール『アンコール』の解釈への主題が移り、後期ラカンの重要なテーマである「享楽」についての議論がなされました。
フィンクの議論の重要性を理解しつつも、最終的にはわれわれ「ラカンと現代社会」研究会なりのラカン解釈をもつことを目指すという結論に至ることができたのではないかと思います。
８月からはいよいよラカン本人の著作（セミネール）の読書会に移ります。

パネルディスカッション「竹内好のアジア主義と現代―転移関係を超えて―」を開催しました。

７月23日に「哲学の実験オープンラボ」公式イベントとして、早稲田大学SGUグローバルアジア研究拠点との共催として、竹内好のアジア主義についてのパネルディスカッションを行いました。20世紀帝国主義戦争の遺産である国民国家相互の歴史解釈をめぐる和解の問題はいまだ日本とアジア諸国とのあいだに横たわります。また一方でハイパーグローバリゼーションの時代となり経済や文化の交流がもたらす欲望や幻想の交換が国境を超えていっそう人々をつなぎ始めています。こうした中、日本社会は、変化の兆しはあるものの、いまだ1945年以降に形成された国民国家の閉域に想像力を閉じ込め、アジアに向かって開いていないように見えます。竹内好は戦後1940・50年代に早くもアジア主義を唱え、この想像力の閉域への「抵抗」を試みました。重要なのは、竹内が述べていたように、問題意識を「のせて動かしている場」についての理解です。いま日本人の想像力は、精神分析の用語を使うならば、どのような転移関係から／へシフトしようとしているのでしょうか。本パネルディスカッションでは、竹内好の問題意識を切り口に、現代日本人の想像力の可能性を問いました。
コーネル大学・酒井直樹名誉特別教授をお招きし、ヴィレン・ムーティ教授（東アジア思想史・ウィスコンシン大学）、梅森直之教授（日本政治思想史・早稲田大学）、野尻英一教授（比較文明学・大阪大学）のメンバーで、現代的観点から竹内好の「方法としてのアジア」の有効性について、議論が行われました。ハイブリッド方式で行われ、参加者申し込みは102名と盛況で、フロアからも活発な質問が出ました。

公開セッション「竹内好の〈アジア主義〉を再考する：アジアにおける未来共創に向けて」を開催しました。

７月19日（火）にViren Murthy教授（ウィスコンシン大学）にご参加いただき、アジアにおける未来共創を主題とした公開セッションを行いました。Murthy教授は外国人研究者招へいプログラム（短期）で人間科学研究科に滞在中です。G30科目「Contemporary Japanese Thought」とのジョイント企画として行いました。竹内好は戦前から戦後にかけて活躍したアジア主義を唱えた思想家、大阪大学の前身の一つである大阪高等学校出身です。ムーティ教授から「Pan-Asianism and the Legacy of the Chinese Revolution」題したプレゼンテーションがあり、学部生、大学院生とともに日本とアジアの関係について議論が活発にかわされました。

Radio PiXOL 第2回放送


7月21日(木)21:00-22:00
視聴者？名
YouTubeチャンネル登録者数25名
大阪大学未来共創センター「哲学の実験オープンラボ」は、実験的ネットラジオ放送局 Radio PiXOL（レィディオ・ピクソル）を開設しました。番組「テツガクシャの御用聞き」としてスタート。2022年度は＜テツガクと私＞編。

７月は阪大人科の比較文明学研究室で、「オタクの萌え」について研究をしている「やってぃん」さんをゲストにお呼びしました。たいへん面白いお話をいただきました。

【７月ゲスト・やってぃん・感想】今回初めての経験でドキドキしましたが、放送ではのじにぃとともちゃんのおかげで研究の原点を振り返ることができ、充実した時間を過ごせました。今後また良いご報告ができるように研究を頑張りたいと思いました。

【７月・のじにぃ・感想】精神分析の実践に携わってきたやってぃんの人生、BLとのかかわり、興味深いことばかりでした。人は誰でも自分なりの「窓」を通して世界を見ていますが、そのことに気づきません。「窓」が見えるようになることは、哲学や精神分析の効果の一つだとあらためて思いました。

「第二回バリアフル座談会」を開催しました！

2022年7月3日(日)、人間科学部有志学生団体minoriaによる企画「第二回バリアフル座談会」を大阪大学豊中キャンパスの大学会館にて実施しました。

「エンターテインメントって音ありき？」というテーマについて、ゲストとして招いたろう者の方と参加者とで話し合ってもらいました。主とするコミュニケーション方法の違いを超えてさまざまな意見が交わされ、前回に引き続き、関わった全員にとって実りある座談会となりました！
ご協力、ご参加いただいたみなさま、本当にありがとうございました。

今後も、minoriaらしく、企画を実施しつつマイノリティについて考えを深めていきたいと思います。

「ラカンと現代社会」研究会報告　６月活動報告

文責：客本敦成（社会学系・比較文明学）
活動日：６月２、９、16、23、30日

6月の研究会では、ブルース・フィンクの著書『「エクリ」を読む』の第２章から第4章を読みました。特に第4章では有名な「欲望のグラフ」が扱われており、それまでの章の議論の総まとめのような内容になっていました。
スラヴォイ・ジジェクに関心があるメンバーも多いため、ジジェクによる「欲望のグラフ」の解釈と比較検討しながら、フィンクの解釈を議論できたと思います。
7月も引き続き『「エクリ」を読む』を読みます。『「エクリ」を読む』の読書会は7月で終わる予定です。

第６回「ラカンと現代社会」研究会報告

文責：客本敦成（社会学系・比較文明学）

６月16日（木）
参加者４人
今回の研究会では、ブルース・フィンクの著書『「エクリ」を読む』の第３章後半部を読みました。ラカンにおける「隠喩」と「父」の関係を中心に議論しました。
次回も引き続き、『「エクリ」を読む』の第４章前半部を読み進めます。次回は６月23日15時10分から、対面とオンラインのハイブリッドで行います。
なお、当研究会は8月中も活動を行います。課題文献はいよいよラカンのセミネール『精神分析の四基本概念』です。 

第５回「ラカンと現代社会」研究会報告

第５回「ラカンと現代社会」研究会報告
文責：客本敦成（社会学系・比較文明学）
６月9日（木）
参加者３人
今回の研究会では、ブルース・フィンクの著書『「エクリ」を読む』の第３章前半部を読みました。ラカンにおける「文字」の概念を巡って、フィンク独自の解釈が展開されます。「シニフィアン」概念との関係を考えながら議論しました。
次回も引き続き、『「エクリ」を読む』の第３章後半部を読み進めます。次回は６月16日15時10分から、対面とオンラインのハイブリッドで行います。

第４回「ラカンと現代社会」研究会報告

第４回「ラカンと現代社会」研究会報告
文責：客本敦成（社会学系・比較文明学）
６月２日（木）
参加者３人
今回の研究会では、ブルース・フィンクの著書『「エクリ」を読む』の第２章後半部を読みました。エルンスト・クリスを批判するラカン、更にはラカンを批判するフィンク…という複雑な構造になっており、参加者で悩みながら議論しました。
次回も引き続き、『「エクリ」を読む』の第３章前半部を読み進めます。次回は６月９日15時10分から、対面とオンラインのハイブリッドで行います。